পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
মিশেল ফুকোর কথা মিলে যাচ্ছে । হাসপাতাল মূলত রোগীর, তারপর, ডাক্তারের, তারপর কর্তৃপক্ষর, তারপর, স্বাস্থ্যকর্মীদের, তারপর গ্রুপ ডি কর্মচারীদের। এখন ঠিক উল্টো। চিকিৎসা বিজ্ঞানের পরীক্ষিত স্থানে স্বাস্থ্য ও চিকিৎসার প্রাঙ্গণে রোগীর স্থান কিন্তু তলানিতে। আমাদের অতি প্রিয় স্থবির দাশগুপ্তও এমন করেই ভাবতেন, আজ অন্যরকমভাবে ভাবার মানুষদের অভাব হচ্ছে। আরজিকরের নির্যাতিতার বিচারের দাবীতে আন্দোলন চলছে, না ভিতরে ভিতরে দ্রুত বেসরকারিকরণের দাবী জোরালো হচ্ছে, সেটাই গুলিয়ে যাচ্ছে।
by অনামিকা বসু | 14 September, 2024 | 1956 | Tags : RGKar Protest Corporate Hospital Justice For Tilottoma
তিলোত্তমার মৃত্যু ঘিরে যারা জাস্টিস দাবী করছেন, এই প্রাইভেটাইজেশনের ব্যাপারটাকে নজরের বাইরে রেখে জাস্টিসের কোন ধারনায় পৌঁছোতে পারবেন না তারা। পারবেন না, কারণ তারা নিজেদের কাছে সৎ। তাই প্রশ্নটা তোলা উচিত এখনই। কারণ ডাক্তাররা তো সিস্টেমের অঙ্গ। সাধারণভাবে সিস্টেম বদলে ফেলার বিপ্লবী অ্যাজেন্ডা এদের স্বাভাবিক জীবনদর্শনের অঙ্গ নয়। শ্রমিক কৃষকের ক্ষেত্রে হয়ত যা স্বাভাবিক, তা এদের ক্ষেত্রে স্বাভাবিক নয়।
by ডাঃ অনিন্দ্য সেন | 18 September, 2024 | 1450 | Tags : RGKar Protest Justice For Tilottoma Privatisation of Health
পড়শিকে ছুঁতে চাওয়া লালন সাঁইয়ের আর্তি প্রায় দুশো বছর পরেও আমাদের। গায়ে গা লাগিয়ে বাস করা পড়শি বরং আরও দুরের হয়েছে। না-চেনা বেড়েছে বৈ কমেনি। সে আমাদেরই পাপে। তার ফলে বেড়েছে অজ্ঞতা ফলে অবিশ্বাস। তার থেকে জন্ম নিয়েছে বৈরিতা। ধর্মীয় মৌলবাদ আর রাষ্ট্রীয় ফ্যাসিবাদ ছোবল মারছে। প্রতিরোধে প্রতিবাদে পড়শিকে আজ থাকতে হবে আরও বেঁধে বেঁধে। বৈরিতা মুছে ফেলে সহজ সমাজের দিকে পৌঁছনোর এক বিনীত প্রয়াস, ‘সহমন’। ধর্মের মুখোশ পরে ফ্যাসিবাদ আমাদের ঘাড়ের ওপর চেপে বসছে। খাওয়া পরা কথা বলা— যে কোনও অধিকারই আজ বিপন্ন। তারা ধর্মকে করেছে রাজনীতির হাতিয়ার।
Read MoreDesigned & Developed by Technophilix
© All Rights Reserved toSahomon